обрезание

Патриархия.RU : 14 января — Обрезание Господне ПАТРИАРХ СИНОДАЛЬНЫЕ УЧРЕЖДЕНИЯ ЕПАРХИИ И ЭКЗАРХАТЫ ПОМЕСТНЫЕ ЦЕРКВИ НАУКА И ОБРАЗОВАНИЕ ЦЕРКОВЬ И ГОСУДАРСТВО ЦЕРКОВЬ И ОБЩЕСТВО ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ ИЗДАТЕЛЬСТВА И СМИ МЕЖРЕЛИГИОЗНЫЕ ОТНОШЕНИЯ СТАРООБРЯДЧЕСТВО ИНОСЛАВИЕ Святейший Патриарх Алексий совершил утреню с чтением 12-ти Евангелий Страстей Христовых В Великий Четверг Святейший Патриарх Алексий совершил вечерню обрезание Литургию свт. Василия Великого Святейший Патриарх встретился с представителями российских обрезание зарубежных СМИ Святейший Патриарх Алексий совершил освящение памятника Борису Ельцину Святейший Патриарх совершил Литургию Преждеосвященных Даров в Храме Христа Спасителя Патриаршее служение в Великую Пятницу Патриаршее служение в канун Великой Субботы Светлое Христово Воскресенье. ПАСХА Пасхальная вечерня в Храме Христа Спасителя Патриаршее служение в Понедельник Светлой седмицы ‹‹‹ Апрель 2008 ››› Наши баннеры Экспорт новостей Наша рассылка 14 января 2008 г. 14 января — Обрезание Господне [ Статья ] Господь наш Иисус Христос, по истечении восьми дней от рождения, соизволил принять обрезание. С одной стороны Он принял его для того, чтобы исполнить закон: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков, — сказал Он, — не нарушить пришел Я, но исполнить» (Мф. 5:17); ибо Он повиновался закону, дабы освободить от него тех, кто пребывал в рабском подчинении ему, как говорит апостол: «Бог послал Сына Своего, Который подчинился закону, чтобы искупить подзаконных» (Гал. 4:4-5). С другой стороны, Он воспринял обрезание для того, чтобы показать, что Он принял действительно плоть человеческую, обрезание чтобы заградились еретические уста, говорящие, что Христос не принял на Себя истинной плоти человеческой, но родился только призрачно. Итак, Он был обрезан, чтобы явно было Его человечество. Ибо, если бы Он не облекся в нашу плоть, то как мог быть обрезан призрак, обрезание не плоть? Святой Ефрем Сирин говорит: «Если Христос не был плотию, то кого обрезал Иосиф? Но как Он был воистинну плотию, то обрезание обрезан был как человек, обрезание младенец обагрялся действительно Своею кровию, как сын человеческий; Он болел обрезание плакал от боли, как подобает имеющему человеческую природу». Но, кроме того, Он принял плотское обрезание обрезание для того, чтобы установить для нас духовное обрезание; ибо, закончив Ветхий, касавшийся плоти, закон, Он положил начало Новому, духовному. И как ветхозаветный плотский человек обрезывал чувственную свою плоть, так новый духовный человек должен обрезывать душевные страсти: ярость, гнев, зависть, гордость, нечистые желания обрезание другие грехи обрезание греховные вожделения. Обрезан же был Он в восьмой день потому, что предизображал нам кровию Своею грядущую жизнь, которая обыкновенно учителями Церкви называется восьмым днем или веком. Так писатель канона на обрезание Господне святой Стефан говорит: будущего непрестанную осьмаго века жизнь изображает, в нюже Владыка обрезался плотию. И святой Григорий Нисский так говорит: «обрезание по закону должно было совершаться в осьмой день, причем осьмое число предуказывало на осьмой будущий век». Подобает также знать, что обрезание в Ветхом Завете было установлено во образ крещения обрезание очищения прародительского греха, хотя тот грех обрезание не очищался совершенно обрезанием, чего обрезание не могло быть до тех пор, пока Христос добровольно не пролил за нас в страданиях Своей пречистой крови. Обрезание было только прообразом истинного очищения, обрезание не самым истинным очищением, которое совершил Господь наш, взяв грех от среды обрезание пригвоздив его на кресте, обрезание вместо ветхозаветного обрезания установив новое благодатное крещение водою обрезание Духом. Обрезание было в те времена как бы казнью за прародительский грех обрезание знаком того, что обрезываемый младенец зачат был в беззаконии, как говорит Давид, обрезание во грехе родила его мать его (Пс. 50:7); отчего обрезание язва оставалась на отроческом теле. Господь же наш был безгрешен; ибо хотя Он обрезание по всему уподобился нам, но не имел на Себе греха. Подобно тому, как медный змий, сооруженный в пустыне Моисеем, был по виду подобен змию, но не имел в себе змеиного яда (1 Чис. 21:9), так обрезание Христос был истинный человек, но непричастный человеческому греху, обрезание родился сверхъестественным образом, от чистой обрезание безмужней Матери. Ему как безгрешному обрезание Самому бывшему Законодателем не нужно бы обрезание претерпевать того болезненного законного обрезания; но так как Он пришел взять на Себя грехи всего мира обрезание Бог, как говорит апостол, «не знавшего греха сделал для нас жертвою за грех» (2 Кор. 5:21) то Он, будучи без греха, претерпевает обрезание, как бы грешник. И в обрезании Владыка нам явил большее смирение, нежели в рождении Своем. Ибо в рождении Он принял на Себя образ человека, по слову апостола: «сделавшись подобным человекам обрезание по виду став как человек» (Флп. 2:7); в обрезании же Он принял на Себя образ грешника, как грешник претерпевая боль, положенную за грех. И в чем не был виновен, за то Он страдал как невинный, как бы повторяя с Давидом: чего Я не отнимал, то должен отдать (Пс. 68:5), т.е. за тот грех, коему я непричастен, принимаю болезнь обрезания. Обрезанием, Им принятым, Он предначал Свои страдания за нас обрезание вкушение той чаши; которую Он имел испить до конца, когда, вися на кресте, произнес: совершилось! (Ин. 19:30). Он изливает теперь капли крови от крайней плоти, обрезание затем она потоками будет истекать впоследствии из всего Его тела. Он начинает терпеть в младенчестве обрезание приучается к страданию, чтобы, став мужем совершенным, быть в состоянии вынести более лютые страдания, ибо к подвигам мужества следует приучаться с юности. Жизнь человеческая, полная трудов, подобна дню, для которого утро составляет — рождение, обрезание вечер — кончину. Итак, с утра, из пелен, Христос, обоженный человек, выходит на дело свое, на труды — Он в трудах с самой юности Своей — обрезание на работе своей до вечера (Пс. 103:23), того вечера, когда солнце померкнет обрезание по всей земле будет тьма, до часа девятаго. И возглаголет Он иудеям: Отец Мой доныне делает, обрезание Я делаю! (Ин. 5:17). Что же обделывает нам Господь? Наше спасение: спасение посреди земли (Пс. 73:12). А чтобы сделать это дело вполне совершенно, Он принимается за него с утра, с юности, начиная претерпевать телесную болезнь, обрезание вместе с тем обрезание сердечно болезнуя о нас, как о Своих чадах, доколе не вообразится (Гал. 4:19) в нас Сам Он — Христос. С утра Он начинает сеять Своею кровию, чтобы к вечеру собрать прекрасный плод нашего искупления. Из Слова на Обрезание Христово, помещенного в Житиях святых святителя Димитрия Ростовского на 1 (14) января Версия для печати Другие статьи О Великом пятке25 апреля 2008 г. 00:00 О Великом четвертке24 апреля 2008 г. 00:00 О Великой среде22 апреля 2008 г. 22:00 О Великом вторнике21 апреля 2008 г. 22:00 О Великом понедельнике21 апреля 2008 г. 08:31 Вход Господень в Иерусалим. Вербное воскресенье19 апреля 2008 г. 18:00 О Лазаревой субботе18 апреля 2008 г. 14:19 7 апреля — Благовещение Пресвятой Богородицы6 апреля 2008 г. 12:00 22 марта — день памяти 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся21 марта 2008 г. 14:34 10 февраля ― Собор новомучеников обрезание исповедников Российских9 февраля 2008 г. 13:00 Фрагменты утрени с чтением 12-ти Евангелий Страстей Христовых 24.04.2008 В Великий Четверг Святейший Патриарх Алексий совершил вечерню обрезание Литургию свт. Василия Великого 24.04.2008 Святейший Патриарх Алексий совершил освящение памятника Борису Ельцину 23.04.2008 Слово Святейшего Патриарха Алексия в праздник Входа Господня в Иерусалим 20.04.2008 Митрополит Калужский обрезание Боровский Климент: «Общецерковные торжества 1020-летия Крещения Руси начнутся празднованием Собора всех русских святых» 15.04.2008 Управляющий делами Московской Патриархии прокомментировал для портала Патриархия.ru постановление Священного Синода Русской Православной Церкви, касающееся приближающейся памятной даты. Епископ Якутский обрезание Ленский Зосима: «Якутия ждет тех, кто готов к миссионерскому служению» 4.12.2007 5 декабря в Храме Христа Спасителя открывается международная конференция «Святитель Иннокентий (Вениаминов) обрезание Православие в Сибири обрезание Америке». В преддверии конференции на вопросы корреспондента Пресс-службы Московской Патриархии ответил епископ Якутский обрезание Ленский Зосима. Протоиерей Владимир Диваков: «Не мыслю себя без Церкви» 14.06.2007 14 июня 2007 года настоятелю храма Большое Вознесение у Никитских ворот, Секретарю Епархиального совета г. Москвы, Заведующему Канцелярией Московской Патриархии протоиерею Владимиру Дивакову исполняется 70 лет. Накануне юбилея отец Владимир дал интервью корреспонденту Пресс-службы Московской Патриархии. К юбилею протоиерея Георгия Бреева 9.01.2007 Москва, 9 января. 8 января исполнилось 70 лет протоиерею Георгию Брееву — одному из старейших клириков Москвы, настоятелю храма Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском, епархиальному духовнику г. Москвы. Иларион, еп. Венский обрезание Австрийский: Протоиерей Александр Шаргунов. Двунадесятые праздники. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2007. 632 стр. 21.03.2008 В рецензии на книгу протоиерея Александра Шаргунова «Двунадесятые праздники» епископ Венский обрезание Австрийский Иларион отмечает, что данная книга является уникальной в отечественной гомилетической литературе. Прот. В. Асмус: Архиепископ Андроник (Никольский). Древнецерковное учение об Евхаристии, как жертве — в связи с вопросом об искуплении. — М.; Фрязино, 2008. 17.12.2007 Заметка прот. В. Асмуса о впервые опубликованной кандидатской диссертации св. священномученика Андроника (Никольского), архиепископа Пермского, защищенной им в 1895 г. обрезание посвященной православному учению о Евхаристии А.Г. Дунаев: Прп. Максим Исповедник. Письма / В пер. Егора Начинкина. — СПб.: Изд. СПбГУ; Русская Христианская гуманитарная академия, 2007.— 285 с. (Византийская философия. Т. 2; Smaragdos Philocalias). 1.12.2007 Патриархия.ru публикует рецензию к.и.н. А.Г. Дунаева на русский перевод писем прп. Максима Исповедника, изданный в новой серии «Византийская философия» А.Ю. Виноградов: Дворник Франтишек. Идея апостольства в Византии обрезание легенда об апостоле Андрее / Пер. с англ. — СПб.: ИЦ «Гуманитарная Академия», 2007. (Via Sacra; I). 20.11.2007 Патриархия.ru публикует рецензию к.и.н А.Ю. Виноградова на русский перевод исследования известного византиниста Ф. Дворника об апостоле Андрее, который вышел в этом году Архангельско-Холмогорская епархия: 10 лет со дня возрождения 4.02.2006 Пресс-служба Московской Патриархии публикует очерк истории Архангельско-Холмогорской епархии, 10-летие возрождения которой Русская Церковь празднует в феврале 2006 года. Памятник Кузьме Минину обрезание князю Дмитрию Пожарскому 4.11.2005 4 ноября, в День народного единства, Святейший Патриарх Алексий принял участие в торжественном открытии памятника Минину обрезание Пожарскому на родине освободительного ополчения — в Нижнем Новгороде. Этот монумент представляет собой уменьшенную копию скульптурной композиции работы И.П. Мартоса, установленной на Красной площади в Москве. Мы предлагаем читателям познакомиться с историей знаменитого памятника. Нижегородский храм Рождества Иоанна Предтечи на Нижепосадском торгу 4.11.2005 4 ноября, в праздник Казанской иконы Пресвятой Богородицы, Предстоятель Русской Церкви, участвующий в нижегородских торжествах по случаю Дня народного единства, совершил великое освящение храма Рождества Иоанна Предчети на Нижепосадском торгу — одного из старейших в Нижнем Новгороде. Мы предлагаем читателям познакомиться с историей этого храма-памятника. Русская Церковь на Камчатке 11.10.2005 Православию на Камчатке — 300 лет. В эти дни начинаются торжества, посвященные знаменательному юбилею. Пресс-служба Московской Патриархии знакомит читателей нашего сайта с историей православной миссии на полуострове. Поздравление Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии II в связи с 15-летием Свято-Тихоновского университета 6.12.2007 Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II поздравил Свято-Тихоновский университет с 15-летием. На торжественном акте по случаю праздника послание Его Блаженства огласил митрополит Ахалкалакский обрезание Кумурдойский Николай. Слово ректора ПСТГУ протоиерея Владимира Воробьева на торжественном акте по случаю 15-летия университета 5.12.2007 Ректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерей Владимир Воробьев выступил на открытии торжественного акта, посвященного 15-летия университета, в Храме Христа Спасителя. Выступление Президента России на встрече с участниками торжеств, посвященных 90-летию восстановления Патриаршества в Русской Церкви 19.11.2007 Президент России В.В. Путин выступил на на встрече с архиереями Русской Православной Церкви — участниками торжеств, посвященных 90-летию восстановления Патриаршества в Русской Церкви. Поздравительное послание Святейшего Патриарха Болгарского Максима митрополиту Киевскому обрезание всея Украины Владимиру в связи с 15-летием предстоятельского служения 6.06.2007 Святейший Максим, Патриарх Болгарский, Митрополит Софийский направил поздравительное послание митрополиту Киевскому обрезание всея Украины Владимиру в связи с 15-й годовщиной его избрания Предстоятелем Украинской Православной Церкви. Крещение Господа Бога обрезание Спаса нашего Иисуса Христа 18.01.2008 Слово митрополита Сурожского Антония, произнесенное в праздник Святого Богоявления Господня 19 января 1973 г. Беседа на всечестное Успение Пренепорочной Владычицы нашей Богородицы обрезание Приснодевы Марии свт. Григория Паламы 26.11.2007 Перевод этой гомилии (беседы) на славянский язык был сделан еще в XIV в. Русский перевод принадлежит архимандриту Амвросию (Погодину). Приветствие митрополита Крутицкого Ювеналия Святейшему Патриарху Алексию на торжественном акте по случаю 90-летия восстановления Патриаршества 20.11.2007 На торжественном акте в Зале церковных соборов Храма Христа Спасителя по случаю 90-летия восстановления Патриаршества в Русской Церкви митрополит Крутицкий обрезание Коломенский Ювеналий обратился с приветственным словом к Святейшему Патриарху Алексию. Митрополит Сурожский Антоний. «О покаянии». 14.08.2007 14 августа начался Успенский пост. Верующие на протяжении двух недель готовятся к достойной встрече великого христианского праздника Успения Пресвятой Богородицы. О духовном смысле поста повествует слово митр. Антония Сурожского (1914-2003). Все права защищены© 2005г. "Патриархия.ru" © 2005г. "Stack Group" Дизайн сайта:© Художник С.В.Попов © Public Place разделы виниловый дирижабль флагшток внутренний использование o2 optix оформление свадеб диспорт вентеляционная решетка vps vds кайт мустанг лазер ppg краска мультиметры цифровой 5440.11 (крышка) пленка пэ проведение лотерея укв радиосвязь девелоперская компания агат кристи билет обрезание